Личная собственность 2
Оставить Вечную Славу, Духовное Божественное и нетленное Тело, выйти из лона Бога-Отца и подвергнуть Себя унижению приняв человеческое тело, земное и тленное было недостаточно для Него. Тогда, Он был заключен в темницу, осужден, Его бичевали, Он был пригвожден к кресту и убит Своим творением, так горячо любимым!
Пророку Исайе было видение в тот день, и он писал:
«… нет в Нем ни вида, ни величия…»
Цена мук Творца через Свое любимое творение не допускала, чтобы Он имел человеческий облик, учитывая, что лицо Его было изуродовано кнутами. Ибо написано:
«.. и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему».
Создатель достиг крайнего предела унижения от Своего творения. Он остался один. Он сильно стонал от ран.
Псалмопевец также видел этот день, слышал вопль Иисуса и записал в своем пророчестве:
«Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души [моей]. Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня. Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога [моего]. Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать…» (Псалом 68: 2-5).
Исаия продолжает описывать свое видение:
«Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни» (Исайя 53.2-4).
Такова была цена нашего искупления. Жертва, пот и слезы были ценой искупления жизни каждого участника Истинной Церкви Господа Иисуса Христа.
В связи с этим Вечный Господь Бог однозначно выражает свою радость, называя Свою Искупленную Церковь Личной Собственностью.
Иисус сравнивает Царство Небесное с сокровищем, спрятанным на поле и найденным кем-то. Он сильно обрадовался, пошел и продал все, что имел, чтобы овладеть той землею (Матфей 13:44).
Этот “кто-то” может быть, вы, уважаемый читатель!
Опыт завоевания Царства Небесного или нового рождения требует сильного желания, мужества и решимости, чтобы добровольно отказаться от всех грехов в обмен на неизмеримое богатство.
Господь Иисус же сделал все прямо противоположное. Он оставил всю Свою Славу и принял проклятие греха, чтобы служить в качестве выкупа для тех, кто Его примет.
Имеет ли Он теперь право требовать вашу жизнь в обмен за Все Это?
Имеет ли Он теперь право в обмен за Жертву, которую Он совершил ради вас, требовать, чтобы вы пожертвовали своей неправильной жизнью?
Епископ Эдир Маседо